Pourquoi les moines Bouddhistes ont-ils le crâne rasé ?

Pourquoi les moines Bouddhistes ont-ils le crâne rasé ?

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Voici une question qui revient de temps en temps : pourquoi les nonnes et les moines bouddhistes se rasent-ils la tête ? On peut supposer que le fait de se raser la tête réduit la vanité et constitue un test de l'engagement d'un moine. C'est aussi un geste pratique, surtout par temps chaud.

Contexte historique : Les cheveux et la quête spirituelle dans le Bouddhisme

Les historiens nous disent que les mendiants errants en quête d'illumination étaient monnaie courante dans l'Inde du premier millénaire avant notre ère. L'histoire nous apprend également que ces mendiants avaient des problèmes de cheveux.

Par exemple, certains de ces chercheurs spirituels laissaient délibérément leurs cheveux et leur barbe en désordre et sans les laver, ayant fait le vœu de ne pas se toiletter jusqu'à ce qu'ils aient atteint l'illumination. Il existe également des récits de mendiants s'arrachant les cheveux à la racine.

Les règles édictées par le Bouddha pour ses disciples ordonnés sont consignées dans un texte appelé le Vinaya-pitaka. Dans le Vinaya-pitaka pali, dans une section appelée Khandhaka, les règles stipulent que les cheveux doivent être rasés au moins tous les deux mois, ou lorsque les cheveux ont atteint la longueur de deux doigts. Il se peut que le Bouddha ait simplement voulu décourager les pratiques capillaires étranges de l'époque.

Le Khandhaka prévoit également que les moines doivent utiliser un rasoir pour enlever les cheveux et ne pas les couper avec des ciseaux, sauf s'ils ont une plaie sur la tête. Un monastique ne doit pas arracher ou teindre les cheveux gris. Les cheveux ne doivent pas être brossés ou peignés - une bonne raison de les garder courts - ni traités avec une quelconque huile. Si, d'une manière ou d'une autre, des cheveux dépassent bizarrement, il est permis de les lisser avec la main. Ces règles semblent surtout décourager la vanité. Nous reviendrons en détail sur toutes ces règles plus tard dans l’article.

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Le rasage des cheveux aujourd'hui

La plupart des nonnes et des moines bouddhistes suivent aujourd'hui les règles du Vinaya concernant les cheveux.

Les pratiques varient quelque peu d'une école à l'autre, mais les cérémonies d'ordination monastique de toutes les écoles bouddhistes incluent le rasage des cheveux. Il est courant que la tête soit en grande partie rasée avant la cérémonie, laissant juste un peu sur le dessus pour que l'officiant de cérémonie l'enlève.

La forme de rasage préférée reste le rasoir. Certains ordres ont décidé que les rasoirs électriques ressemblent davantage à des ciseaux qu'à des rasoirs et sont donc interdits par le Vinaya.

L’histoire des cheveux du Bouddha

Les premières écritures nous disent que le Bouddha vivait de la même manière que ses disciples. Il portait les mêmes robes et mendiait de la nourriture comme tout le monde. Alors pourquoi le Bouddha historique n'est-il pas représenté chauve, comme un moine ? (Le Bouddha rieur et gros, chauve et heureux est un Bouddha différent).

Les écritures les plus anciennes ne nous disent pas spécifiquement comment le Bouddha portait ses cheveux, bien que les récits de renoncement du Bouddha nous disent qu'il a coupé ses longs cheveux courts lorsqu'il a commencé sa quête de l'illumination.

Il existe cependant un indice qui permet de penser que le Bouddha ne s'est pas rasé la tête après son illumination. Le disciple Upali travaillait à l'origine comme barbier lorsque le Bouddha est venu le voir pour une coupe de cheveux.

Les premières représentations du Bouddha sous forme humaine ont été réalisées par les artistes du Gandhara, un royaume bouddhiste situé dans les actuels Pakistan et Afghanistan, il y a environ 2000 ans. Les artistes du Gandhara ont été influencés par l'art grec et romain ainsi que par l'art perse et indien, et bon nombre des premiers bouddhas, sculptés au début du premier millénaire de notre ère, l'ont été dans un style indubitablement grec/romain.

Ces artistes ont donné au Bouddha des cheveux bouclés et attachés par un nœud supérieur. Pourquoi ? C'était peut-être une coiffure masculine populaire à l'époque.

Au fil des siècles, les cheveux bouclés sont devenus un motif stylisé qui ressemble parfois plus à un casque qu'à des cheveux, et le nœud supérieur est devenu une bosse. Mais la représentation du Bouddha historique avec un crâne rasé reste rare.

La symbolique du moine

Se raser la tête est l'une des règles que le Bouddha a établies pour ses moines et ses nonnes. C'est l'un des indicateurs clés du renoncement, montrant qu'une personne a renoncé à la vie ordinaire et qu'elle vivra en dehors des conventions sociales.

Heureusement, nous pouvons lire la situation exacte dans laquelle le Bouddha a établi cette règle. Nous la trouvons dans la section des règles des moines appelée Culla Vagga :

À cette époque, le groupe de six moines portait les cheveux longs. Les gens les regardaient de haut, les critiquaient, les répandaient, disant : "Comme les maîtres de maison qui jouissent des plaisirs des sens."

Les moines ont entendu ces gens qui... le disaient. Alors ces moines ont raconté cette histoire au Seigneur. Alors le Seigneur, en cette occasion, à ce propos, ayant fait convoquer l'Ordre des moines, interrogea les moines en disant : "Est-il vrai, comme on l'a dit, moines, que le groupe de six moines portait ses cheveux longs ?".

"C'est vrai, Seigneur." L'Eveillé, le Seigneur les a réprimandés, en disant :

" Ce n'est pas convenable, moines, chez ces hommes insensés, ce n'est pas convenable, ce n'est pas approprié, c'est indigne d'un reclus, ce n'est pas admissible, ce n'est pas à faire. Comment, moines, ces hommes insensés peuvent-ils porter les cheveux longs ? Ce n'est pas, moines, pour plaire à ceux qui ne sont pas encore satisfaits, ni pour augmenter le nombre de ceux qui sont satisfaits, mais c'est, moines, pour déplaire à ceux qui ne sont pas encore satisfaits comme à ceux qui sont satisfaits, et pour faire vaciller certains."

Après les avoir réprimandés, après avoir tenu un discours raisonné, il s'adressa aux moines en disant : "Moines, les cheveux longs ne doivent pas être portés. Celui qui les porte longs commet un délit de malversation. Je permets qu'ils aient une pousse de deux mois ou qu'ils mesurent deux centimètres de doigt."

Culla Vagga, 15.2.2 1

À l'époque, les gens comprenaient clairement que les renonçants ne devaient pas avoir de longs cheveux comme les gens ordinaires. Lorsque le Bouddha parlait de personnes devenant moine, c'était toujours en se rasant les cheveux et la barbe et en revêtant les robes oranges.

Il y avait une autre façon pour les renonçants de l'époque de traiter les cheveux : les dreadlocks. C'était une pratique courante dans certaines sectes, mais elle était interdite par le Bouddha. Il existe une indécence très célèbre au début de la mission d'enseignement du Bouddha où un groupe de 500 ascètes ont coupé leurs cheveux emmêlés et les ont jetés dans le Gange. Des amis en aval se sont inquiétés que quelque chose de terrible soit arrivé à leurs compagnons et se sont précipités en amont du fleuve pour découvrir ce qui s'était passé. Lorsqu'ils ont rencontré le Bouddha, ils ont également rasé leurs cheveux.

Une autre pratique courante à l'époque consistait à s'arracher tous les cheveux au lieu de les raser. Cette pratique n'était pas non plus autorisée par le Bouddha. Pour le peu de cheveux qui pouvaient pousser, le Bouddha interdisait également de les coiffer à l'aide d'huile ou de cire, même simplement avec la main.

Pourquoi les bouddhistes se rasent la tête ?

La pratique consistant à se couper les cheveux ou à se raser la tête à des fins religieuses est également connue sous le nom de tonsure. La tonsure existe depuis l'époque catholique médiévale mais a été abandonnée en 1972 par l'ordre papal. À l'époque moderne, la tonsure désigne la coupe ou le rasage des cheveux par les moines ou les dévots religieux. Se débarrasser de ses cheveux est un symbole de renoncement à l'ego mondain et à la mode.

Dans le bouddhisme, le rasage de la tête (et du visage) fait partie de la Pabbajja. Pabbajja est le moment où une personne quitte sa maison et "sort" pour vivre la vie d'un renonçant bouddhiste parmi les moines ordonnés. Il s'agit d'une étape primordiale pour devenir moine. La tonsure d'un moine bouddhiste est pratiquée de manière routinière afin de garder la tête proprement rasée.

Contexte historique

Le texte sacré appelé Vinaya-pitaka a été rédigé par le Bouddha. Dans la section intitulée Khandhaka, certaines règles sont énumérées pour ses disciples ordonnés. Voici quelques-unes des directives pour les monastiques que le Khandhaka énumère :

  • On doit utiliser un rasoir pour s'épiler : Il s'agit d'une autre règle contenue dans le Khandhaka. Elle stipule qu'un moine doit se couper les cheveux uniquement avec une lame de rasoir. C'est-à-dire qu'aucun autre outil ne peut être utilisé. Toutefois, il peut y avoir une exception lorsque l'individu a une plaie à la tête.
  • On ne doit pas couper les cheveux avec des ciseaux (sauf en cas de nécessité médicale) : Aujourd'hui encore, l'outil préféré pour se raser la tête reste le rasoir. La plupart des écoles bouddhistes interdisent les rasoirs électriques. Elles considèrent en effet que les rasoirs électriques fonctionnent davantage comme des ciseaux.
  • Il est interdit d'épiler ou de teindre les cheveux gris : Lorsqu'un moine bouddhiste a des cheveux blancs, il ne doit pas les teindre ni les arracher. Il doit donc les laisser et continuer à se raser. En outre, les moines bouddhistes ne vérifient pas leur apparence dans les miroirs. Par conséquent, sauf si quelqu'un d'autre le leur dit ou pendant le rasage, ils ne sont pas susceptibles de remarquer les poils gris.
  • Pas de toilettage des cheveux (brossage, etc.) : Un moine bouddhiste ne doit pas se faire peigner ni même brosser les cheveux. De plus, il n'est pas nécessaire de les peigner s'ils sont courts. Cela donne une raison supplémentaire aux moines bouddhistes de toujours se raser la tête. En d'autres termes, ils n'ont pas à se soucier de ces techniques de soins capillaires. Tout au plus, un moine peut seulement utiliser ses mains pour lisser les cheveux. Toutefois, cela ne s'applique qu'en cas de nécessité.

Les directives définies dans le Khandhaka sont utilisées pour décourager la vanité. La plupart des moines et nonnes bouddhistes suivent ces règles aujourd'hui. Il existe des variations entre les écoles, mais l'ordination monastique du bouddhisme inclut toujours le rasage de la tête.

Pourquoi s'inquiéter des cheveux ?

Devenir chauve rend la vie beaucoup plus facile. Non seulement vous n'avez pas à vous soucier de votre toilette, mais vous pouvez vous débarrasser des attentes de la société ! Sans cheveux, vous dépensez moins d'argent en shampooings, produits capillaires et coupes de cheveux. De plus, fini les produits chimiques agressifs et les shampooings médicaux qui abîment votre cuir chevelu. Les moines avaient raison : devenez chauve pour une tête plus heureuse et plus saine !

Voici les raisons pour lesquelles les moines bouddhistes se rasent la tête :

Symbole de la condition de moine

Lorsqu'un individu fait le vœu de devenir moine, il se fait raser la tête. Cette activité sert de symbole de dénonciation des attachements mondains. En d'autres termes, le fait de se raser la tête montre que le moine est libre de l'emprise terrible des désirs du monde.

Le moine nouvellement ordonné apparaîtra comme les moines plus âgés. Et il commencera à accomplir ses devoirs monastiques. Par conséquent, le rasage de la tête d'un moine bouddhiste lui donne l'identité d'un vrai moine ordonné. Et cela suggère qu'il est libéré des désirs qui peuvent causer de la souffrance.

Plus important encore, le symbole du rasage de la tête montre également l'absence d'intérêt personnel des moines. En d'autres termes, les moines bouddhistes ne prêtent pas attention à leur personne. Au contraire, ils se concentrent davantage sur la voie de l'illumination. De plus, l'attachement au soi peut éloigner une personne de l'illumination.

Réduire l'attachement à l'apparence personnelle

Lorsque les moines bouddhistes se rasent la tête, ils limitent l'attention portée à leur apparence. Par conséquent, ils n'ont pas besoin de s'inquiéter de la prochaine coiffure. Cela signifie que leur apparence physique n'a plus d'importance. Ils peuvent donc se concentrer davantage sur les actes de bonté. Et, bien sûr, sur leur quête de l'illumination.

Le fait de toujours penser à notre apparence entraîne des soucis. Par conséquent, l'inquiétude nous prive de bonheur. Et c'est loin d'être l'objectif du bouddhisme. C'est pourquoi les moines bouddhistes, pour éviter cela, se rasent la tête. Sachant qu'ils n'ont pas de cheveux à coiffer, il est inutile de s'en inquiéter. Par conséquent, ils se concentrent simplement sur leurs devoirs monastiques.

Pour réduire la confusion

Lorsque les gens gardent des cheveux, ils essaient toujours d'en prendre soin. Il en est ainsi pour avoir toujours une belle apparence. Et, pour rester en phase avec les exigences de notre société. Avoir cette pensée nous maintient dans la confusion. Par exemple, nous pensons toujours à la coiffure qui est en vogue. Ou, peut-être, comment paraître mieux, ou différent. De même, nous nous inquiétons de savoir comment maintenir notre classe sociale. Tout cela mène à la confusion. Nous passons tellement de temps à essayer de décider comment paraître physiquement. En fin de compte, tout cela n'est que vanité. Et cela ne favorise pas le développement spirituel.

Non seulement le fait d'essayer de prendre soin de nos cheveux peut nous rendre confus, mais cela peut aussi causer de la confusion chez les autres. Cela se produit lorsque nous essayons d'impressionner les gens avec notre coiffure. Par exemple, les autres vont essayer de ressembler à vous ou à une autre personne. Cela occupe l'esprit et le temps de la personne. Or, ce n'est pas une bonne façon de vivre.

Par conséquent, pour éviter que cela n'interfère avec la vie monastique, les moines bouddhistes se rasent la tête. Au moins, sans les poils, le temps qu'un moine passe à y penser sera éliminé. Et, canalisé vers des choses plus importantes.

Pour imiter le Bouddha

Les bouddhistes pensent qu'après avoir quitté sa vie royale, le Bouddha s'est rasé la tête. Et ses cheveux sont restés à cette longueur jusqu'à sa mort. Cela montrait sa défaite absolue face aux souillures terrestres. En conséquence, les moines bouddhistes se rasent la tête pour imiter le Bouddha. En d'autres termes, puisque le Bouddha lui-même l'a fait et a atteint le nirvana, ils peuvent également faire de même.

Par conséquent, les moines bouddhistes suivent réellement les pas du Bouddha. Ils considèrent le Bouddha comme un modèle à suivre. C'est pourquoi ils se rasent la tête pour vivre le style de vie du Bouddha.

Les contes Jataka racontent que le Bouddha s'est coupé les cheveux avec une épée. Et ce, alors qu'il partait à la recherche de l'illumination. En conséquence, ses cheveux sont restés de la longueur de deux doigts. C'est ce que les moines bouddhistes essaient d'imiter aujourd'hui.

Elle permet d'examiner le dévouement d'un moine.

Un moine bouddhiste vraiment dévoué devrait moins se soucier de son apparence extérieure. Il doit s'efforcer de devenir un meilleur moine. Par conséquent, le rasage de la tête est un moyen de montrer son humilité et sa volonté d'être moine. Par-dessus tout, cela montre aussi son dévouement à la vie monastique.

En d'autres termes, être moine ne signifie pas avoir le pouvoir de contrôler les choses. Ni de dominer les autres. Au contraire, il faut faire preuve d'engagement et de compassion envers les autres. Par conséquent, un moine se rasera la tête puisqu'il ne cherche pas à s'intégrer à une classe sociale.

De plus, un moine qui se fait toujours raser la tête montre son attachement à la voie monastique.

Pourquoi les moines bouddhistes se rasent la tête : Conclusion

La pratique du rasage de la tête par les moines bouddhistes est une obligation qu'ils doivent respecter. Cependant, cette règle a une grande importance que nous avons abordée sur cet article de blog.

Notez également que le rasage de la tête ne s'applique pas à la communauté laïque. Au contraire, il s'agit d'une pratique réservée aux moines.